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《原道》第26輯下載

《原道》第26輯

  • 電子書名稱:《原道》第26輯
  • 電子書分類:文化
  • 電子書作者:陳明
  • 電子書類型:TXT/PDF
  • 信息來源:當當網
  • ISBN:9787506082174
  • 出版時間:2015-9-1
  • 出版社:東方出版社

免費下載說明:

  • 一、《《原道》第26輯》是作者【陳明】創作的原創小說作品,經版權方同意授權給誰知我電子書下載提供該小說免費下載!
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《原道》第26輯目錄

“費顧之爭與國族建構”專題
常 安 專題導言
楊 昂 “費顧之爭”的學術史梳理
楊 強 20世紀早期內蒙古自治運動與中華民族認同
胡 芮 中華民族:從道德想象到倫理實體
曹 偉 反分裂視角下的“中國民族認同”建設
楊立峰 多民族國家的民族團結問題
王 恒 民族認同、憲法愛國主義與美國例外論
戴鵬飛 蘇格蘭“民族”建構與1707年議會聯合

思想與學術
胡不歸 新中國民族政策回顧與反撥
徐 辰 共同體的法理重構
曾海軍 論民之好惡
胡長海 宋明理學“異端”觀的流變

《原道》第26輯在線試讀

民族問題研究與中華民族共同體意識培育
常 ?安?

時至今日,雖然不斷有雖然不斷有學者提出要“超越民族國家、邁向文明國家”,或者說用天下體系取代民族國家,但放眼世界,國際競爭的主權單位仍然是民族國家,一個民族國家內部多民族的情況,是民族國家的一種表現形式,而非民族國家的對立物。中華人民共和國這個主權的社會主義民族國家對應的國家民族,無疑是具有悠久歷史和燦爛文明的中華民族,我國作為一個社會主義多民族國家,實際上是屬于民族國家這個現代國家形態類型中的一種具體體現:中華民族,經五千年來各族人民交往交融的悠久歷史而形成、在近代以來共同面對救亡圖存的民族解放任務,新中國成立后,又共同投入建設社會主義國家的民族復興大業之中,也實現了中華民族國族建構的質的飛躍。
但很多時候,國族建構并不是畢其功于一役的運動戰,而是得時刻準備應對新的制度挑戰的持久戰,也正因為如此,我們才會有審時度勢、與時俱進的說法。改革開放以來,中國所面臨的是一種國內外局勢的全方面變遷,這種變遷也直接影響到了當代中國的民族治理,如西方國家在后冷戰時代基于地緣政治考慮所打的所謂“民族牌”、民族自治地方部分基層地區地方治理能力的下降、部分公民族裔意識的無限拔高以至于影響到了國家認同和中華民族認同等問題,這些問題均對我國這樣一個多民族大國的國族建構提出了新的要求。
2014年召開的中央民族工作會議,正是黨中央在深入發展社會主義市場經濟和實行對外開放的歷史條件下對于當前和今后一個時期民族工作大政方針的新的決策與部署;這次中央民族工作會議所提出的一系列新的思想、論斷與認識,也對我國的民族問題研究提出了新的要求。而此次中央民族工作會議精神的一個重要主線,即是對于“中華民族共同體”意識的強調。本次會議,從闡述我國統一多民族國家基本國情中將“多民族的大一統、各民族多元一體”視為“老祖宗留給我們的一筆重要財富”和“我們國家的一個重要優勢”;到對近代以來中華民族面對亡國滅種危機時對于中華民族作為一個命運共同體的深刻體會的強調,以及加強各民族交往交融交流增強中華民族凝聚力;尤其是對于“加強中華民族大團結,長遠和根本的是增強文化認同,建設各民族共有精神家園,積極培養中華民族共同體意識”的宏偉部署,更是把“積極培養中華民族共同體意識”提升到民族工作的戰略任務的高度。
此次會議精神對于“中華民族共同體”意識的強調,也有助于改變以往民族問題理論方面的一些模糊認識與錯誤思想,而由于民族問題研究自身非常強的現實因素,這種模糊認識與錯誤思想,實際上對于民族團結的工作實踐和中華民族認同也產生不利影響,如周平和關凱等學者所指出的,“隨著明顯具有后現代色彩的西方多元文化主義和差異政治理論在國內的傳播,一些人援引西方理論對這樣的觀點和思想進行包裝,強調組成中華民族的個別民族群體的差異性和分殊化發展的觀點和思想便逐漸理論化,并以意識形態的形式傳播”,而在具體實踐中,“我國民族理論政策在強調少數民族的文化特殊性時,非常普遍的做法是熱衷于傳播那種通常和現實非常遙遠的‘古代’的民族文化,比如傳統的生活習俗和服飾,而對少數民族和漢文化的相互影響,卻幾乎不加展示……我們從公共媒體上獲得的關于少數民族文化的信息,大多是那些古老習俗的歷史遺跡,而不是現實中那種漢族和少數民族高度互動的文化關系”。可以說,這些關于民族問題的模糊認識與不當做法,實際上也和我們在民族問題研究中對于“中華民族共同體”問題研究的重視不足有關,而多元主義、權利原子化、全球化等思潮的涌入和沖擊,更使得對于上述問題的認識愈加混亂。
因此,此次中央民族工作會議對于中華民族思想的鄭重強調,對于“中華民族共同體意識”培育的偉大部署,可謂正本清源、正當其時。而貫徹中央民族工作會議精神,通過自己的研究為“中華民族共同體意識”的培養提供理論力量,也是當代中國民族問題研究者義不容辭的責任。
國家建構與國族建構,是《原道》長期以來一直關注的主題,在《原道》早期關于中國古典哲學包括儒家政治哲學等方面的稿件中,即不乏對于中國國家建構與國族整合的關照,也不乏針對民族國家理論及其中國應用的分析與反思,在《原道》第24輯,更是明確將“國家建構與國族建構“作為輯刊專題征稿選題,其中也有多篇稿件的主題涉及中華民族共同體意識的培養問題。中華民族共同體意識培養,從某種意義上講,即是培養各族公民對于中華民族這一國家民族的國族認同意識。認同,本是一個心理學概念,具體到國族認同,實際上就是組成這一國家民族的成員對于國家民族這一政治-文化共同體的歸屬感。
而在多民族國家,這種國族認同意識的培養,其必須面臨的一個問題即是族裔認同與國家認同、國族認同關系的協調,如關凱所指出的,“現代的民族(nation)卻無法脫離其內在成員的感情聯系,在這一點上,國家建構面臨的主要挑戰來自于國家內部國民群體的族群多樣性——那些與‘國族’相比次一級的‘族群’所具有的內部凝聚力,可能會與國家建構的努力彼此沖突——當某些內部族群保持著超越國家認同的族群認同時,我們或許有理由認為這是國家建構的失敗”。畢竟,在一個多民族國家內部,各民族公民對于本民族的認同,或者說其自身的族裔意識,一方面有利于增強各民族公民參與國家公共事務的積極性;但另一方面也有可能對國家民族認同和國家認同起到消解作用,從而不利于民族國家的整體建構。所以,如何通過具體的制度設計確立國家認同與國族認同的最高性,便成為多民族國家進行國家建構和國族建構的重要內容。
鑒于此,《原道》將本期集刊的專題征稿選題定為“國族認同:論爭與實踐”,即是試圖通過對于近代以來我國關于國族認同的相關理論論爭的回溯與反思,以及對于民族治理制度建構中的國族認同意識培育問題的分析與思考,進而探求當代中國的中華民族共同體意識培養之道。所刊十篇論文,有從學術史梳理的視角,分析近代以來關于國族認同的一些焦點學案背后的復雜的政治、歷史背景的;有從近代以來中國所面臨的“反分裂斗爭”這一重大政治話題入手,分析中華民族認同建設對于我國反分裂斗爭的重要意義的;也有論者通過上世紀三十年代邊疆多民族地區的自治運動的分析,思考族裔認同與國族認同的復雜關系;還有論者以近代中國思想史變遷為背景,分析了“中華民族“概念從“道德想象共同體”到“倫理實體”的嬗變軌跡。民族問題研究具有顯明的現實性與政治性,民族問題研究的各種理論論爭,也非純粹的學理推演,因此,本期集刊中專題征稿中的另外幾篇稿件則更多的將問題視域聚焦于民族治理制度建構中所凸顯的國族認同問題,如對于“各民族交往交融”之于民族團結、國家統一的重要性的強調,對于新中國成立以來民族政策中的中華民族認同培養問題的分析,以及諸如現代化、工業化背景下如何通過相應的制度建構來促進中華民族共同體意識的培養等問題的具體分析;均是對于如何通過恰當的民族工作安排、民族政策建構來夯實國族認同的一種思考。

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